1. दान देना उधार देने के समान है । देना सीखो क्योंकि जो देता है वह देवता है और जो रखता है वह राक्षस । ज्ञानी तो इशारे से ही देने को तैयार हो जाता है मगर नीच लोग गन्ने की तरह कुटने पिटने के बाद ही देने को राजी होते हैं । जब तुम्हारे मन में देने का भाव जागे तो समझना पुण्य का उदय आया है । अपने होश हवास में कुछ दान दे डालो क्योंकि जो दे दिया जाता है वह सोना हो जाता है और बचा लिया जाता है वह मिट्टी हो जाता है । भिखारी भी भीख में मिली हुई रोटी तभी खाये जब उसका एक टुकडा कीडे मकोडों को डाल दे । अगर वह ऐसा नहीं करेगा तो कई जन्मों तक भिखारी ही रहेगा ।

    

2. अगर जिंदगी को स्वर्ग बनाने की तमन्ना है तो पति और पत्नी, सास और बहू, बाप और बेटे को आपस में यह समझौता करना होगा कि अगर एक आग बने तो दूसरा पानी बन जायेगा । अपने घरों में थोडे से पानी की व्यवस्था करके रखिये, पता नहीं कब किसके दिल में क्रोध की आग भडक उठे । क्रोध आग है । अपने घरों में सहनशीलता और शान्ति का जल तैयार रखिये । पता नहीं कब तुम्हारा घर क्रोध की लपटों से घिर जाये । ध्यान रखो- पति कभी क्रोध में आग बने तो पत्नी पानी बन जाये और पत्नी कभी अंगार बने तो पति जलधार हो जाये ।

    

3. आप भले ही गाली का जबाव थप्पड से दे । थप्पड का जबाव लात से और लात का जबाव ए.के. 47 से दे । कोई बात नहीं अपकी मर्जी । लेकिन आपकी इस मर्जी के साथ मेरी भी एक अर्जी है कि आप क्रोध और गाली का जबाव तुरन्त न दे । थोडा विलम्ब करे । बस दस मिनट का सब्र रखे । क्रोध और गाली का जबाव दस मिनट बाद दे । इस दस मिनट में क्रोध के कारणों और परिणामों पर विचार कर ले फिर अगर उचित लगे तो जबाव दे और सच्चाई तो यह है कि दस मिनट बाद आप क्रोध का जबाव क्रोध से दे ही नहीं सकते क्योंकि क्रोध तो तात्कालिक पागलपन है ।

    

4. आदमी का तन तो बूढा हो जाता है मगर मन तब भी युवा बना रहता है । और हां, शरीर के बूढा होने से मन की वासनायें बूढी नहीं हो जाती बल्कि बुढापे में वासनाये और अधिक उग्र हो जाती हैं । जैसे पके आम को पहले लोग धीरे धीरे चूसते है मगर ज्यों ज्यों उसका रस समाप्त होने लगता है तो लोग उसे और कसकर चूसते है । असली समस्या शरीर और इन्द्रियां नहीं बल्कि मन है । इन्द्रियां तो केवल स्विच है । मेन स्विच तो मन ही है । मेन स्विच बंद कर दे तो स्विच स्वतः ही काम करना बंद कर देते है ।

    

5. अपना ऊंचा मकान और ऊंची दुकान देखकर अभिमान मत करना क्योंकि वह दिन दूर नहीं जब तुम इन्हीं मकान और दुकान की मिट्टी के नीचे दबे पडे होंगे । तुम्हारी मिट्टी पर घास उग आई होगी और कोई गधा उस घास को चर रहा होगा । इस शरीर की मिट्टी से ज्यादा कुछ नहीं है । अतः मिट्टी मिट्टी में मिले । मिट्टी की अंत्येष्टि हो, इससे पहले परमेष्टि की शरण ले लेना वरना मौत के समय सिट्टी-पिट्टी गोल हो जायेगी । उपलब्धियों का उत्सव तो मनाना लेकिन उनका अहंकार मत करना ।

    

6. वक्त तेजी से बदल रहा है और इस बदलते वक्त में अगर तुमने नई पीढी को संस्कारित नहीं किया तो कल जब यह पीढी अंगडाई लेकर मैदान में आयेगी और तुम बुढापे के चौखट पर खडे होंगे तो तुम्हारा युवा बेटा वृद्धाश्रमों का एलबम लाकर तुम्हें दिखायेगा और कहेगा कि पिताजी यह एलबम देखिये, इसमें देश के चुनिंदा वृद्धाश्रम दर्ज है, जिनकी अपनी अपनी विशेषताएं है । आप इनमें से कोई भी एक अपने लिये पसंद कर लीजिये ताकि मैं आपको वहां भिजवाकर अपना पुत्र धर्म निभा सकूं ।

    

7. पितृ देवो भवः । पिता देव है । मां की ममता धरती से भी भारी है और पिता का स्थान आकाश से भी ऊंचा है क्योंकि बेटे के लिये पिता के अरमान आकाश से भी ऊंचे होते है । दुनियां में कोई किसी को अपने से आगे बढता और ऊंचा उठता नहीं देख सकता । एक पिता ही है जो अपनी संतान को अपने से सवाया होता देखकर खुश होता है । देश के नौजवानों अपने पर्स में रुपये की जगह पिता की तस्वीर रखिये क्योंकि उस तस्वीर ने ही तुम्हारी तकदीर संवारी है । पेड बूढा ही सही, आंगन में लगा रहने दो । फल न सही छांव तो देगा ।

    

8. हर समय राम भरोसे बैठे रहना उचित नहीं है । अपने पर भी भरोसा रखिये । यह राम भरोसे से कहीं अधिक महत्त्वपूर्ण है । हम यह मान ले कि जो होना लिखा है वही होगा तो यह ठीक नहीं है । अगर तुम्हें अपने पर भरोसा नहीं है तो राम भरोसा क्या कर लेगा ? ध्यान रखे – यदि रामजी का भी खुद पर से भरोसा उठ जाय तो उनकी भी नैया डुबक डुबक हो जाया करती है । सच तो यह है कि राम खुद तुम्हारे भरोसे बैठे है कि शायद तुम राम-राज्य की स्थापना के लिये कुछ करोगे ।

    

9. कहा जाता है कि बच्चे पर मां का प्रभाव पडता है । लेकिन आज बच्चा मां से कम मीडिया से अधिक प्रभावित हो रहा है । कल तक कहा जाता था कि यह बच्चा अपनी मां पर गया है और यह बाप पर । मगर आज जिस तरह देशी विदेशी चैनल हिंसा और अश्लीलता परोस रहे है, उसे देखकर लगता है कि कल यह कहा जायेगा कि यह बच्चा जी टीवी पर गया है और यह स्टार टीवी पर और यह जो निख्ट्टू है, यह तो पूरी फैशन टीवी पर गई है । आज विभिन्न चैनलों द्वारा देश पर जो सांस्कृतिक हमले हो रहे है, वे ओसामा बिन लादेन जैसे आतंकवादियों के हमले से भी ज्यादा खतरनाक हैं ।

    

10. आज हमारी जिंदगी से हंसी ऐसी गायब हो गई है जैसे कि चुनाव जीतने के बाद नेता गायब हो जाता है । सेहत के लिये जितना हंसना जरुरी है उतना रोना भी जरुरी है । वह आंख ही क्या जिसमें कभी आंसू न छलके और वह मुख ही क्या जिस पर हास्य न बिखरे । आज हमारा दिलो दिमाग इसलिये भारी हो गया है क्योंकि हमने हंसना और रोना बंद कर दिया है । मैं कहता हूं – हंसी आये तो हंस लेना, इससे आंते खुल जाती है और रोना आये तो रो लेना, इससे आंखे धुल जाती है । लेकिन विडम्बना है कि हमने अपनी हंसी या तो फेफडों में कैद कर रखी है या फिर उसकी किसी बैंक में एफ डी करा रखी है ।

     

1. 50 वर्ष के बाद भोजन बदल देना चाहिये । 100 वर्ष के बाद मकान को गिरा देना चाहिये । 500 वर्ष बाद मंदिर और मस्जिद ढहा देना चाहिये । 1000 वर्ष धर्म में आग लगा देनी चाहिये । 100 वर्ष के बाद मकान की डिजाइन पुरानी हो जाती है । 500 वर्ष बाद मंदिर और मस्जिद अपने मूल उद्देश्य से भटक जाते है और 1000 वर्ष के अन्तराल के बाद धर्म में भी कूडा कचरा इकट्ठा हो जाता है । आज हर धर्म के साथ लगभग यहीं हुआ है और यही कारण है कि वह समस्याओं का समाधान नहीं दे पा रहा है ।

    

2. दिल्ली का सफ़र करना हो तो कितनी तैयारी करते हो और मौत के लिये ? मौत का सफ़र भी बडा लम्बा है । इस सफ़र में अंधेरे रास्तों से गुजरना पडता है और रास्ते में दायें-बायें मुडने के न तो कोई निशान होते है और न ही किसी मोड पर हरी लाल बत्ती जल रही होती है । इतना ही नहीं, चीख पुकार करने पर भी कोई सुनने वाला नहीं मिलता । यहां तुम्हारे घर में चाहे अन्न के भंडार भरे पडे हो, पर वहां सफ़र में आटे की एक चुटकी भी साथ नहीं ले जा सकते । भीषण गर्मी में जान सूखती है, पर नीम का एक पत्ता भी सिर ढकने के लिये नहीं मिलता । संकट की इस घडी में सिर्फ़ भगवान का नाम ही सहारा होता है ।

    

3. गुस्सा और जिद्द, आज के जीवन में ये दो जबर्दस्त बुराइयां हैं । पुरुष गुस्से से परेशान है तो महिलायें जिद्द से दुःखी है । मैं कहता हूँ- भाई लोग गुस्सा करना थोडा कम कर दे और महिलायें जिद्द करने से बाज आ जाये तो नरक बना यह जीवन आज और अभी स्वर्ग बन जाये । जिद्द एक ऐसी दीवार है जो अगर पति-पत्नी, बाप-बेटे, सास-बहू के बीच में आ जाये तो फिर यह दीवार तोडना मुश्किल है । यह दीवार तो नहीं टूटती है, रिश्ते जरुर टूट जाते है । हां, जिद्द क्रोध की लाडली बहन है और इन दोनों भाई-बहन में बडा प्रेम है ।

    

4. यह आंख बडी नालायक है किसी से लड जाय तो दुःख देती है, किसी से भिड जाय तो दुःख देती है । अगर यह आ जाय (eye flu) तो दुःख देती है और चली जाय तो दुःख देती है । जिन्दगी मे अधिकतर गडबडियां इसी आंख से शुरु होती है । तभी तो डंडे भले ही पीठ पर पड़े तो भी आंसू तो आंख को ही बहाने पडते है । यह आंख झुक जाय तो हया बन जाती है, उठ जाये तो दुआ बन जाती है । आंख के बडे कारनामे है । बाहर की आंख मुंदे, इससे पहले भीतर की आंख खुल जानी चाहिये वरना इतिहास में तुम्हारा नाम अंधों की सूची में दर्ज होगा ।

    

5. अतिथि देवता है । घर में अतिथि आया हुआ हो तो अमृत ही क्यों न हो, अकेले नहीं पीना चाहिये । जिस घर में अतिथि सत्कार नहीं होता, वह घर घर नहीं श्मशान है । उस घर की चौखट पर भूलकर भी पैर पड जाये तो स्नान करना चाहिये । और जिस घर में अतिथि सत्कार में कभी चूक नहीं होती, वह घर घर नहीं तीर्थ है । उस घर की चौखट को छूने मात्र से तीर्थ दर्शन का फल मिलता है । जो गृहस्थ, अतिथि को खिलाकर फिर खुद खाता है, वह कभी भूखा नहीं सोता । जो व्यक्ति जाने वाले अतिथि की सेवा कर चुका है और आने वाले अतिथि का इन्तजार करता है, वह खुद देवताओं का अतिथि बनता है ।

    

6. अगर आप बाप है तो आपका अपने बेटे के प्रति बस एक ही फर्ज है कि आप अपने बेटे को इतना योग्य बना दे कि वह संत, मुनि और विद्वानों की सभा में सबसे आगे की पंक्ति में बैठने का हकदार बने । अगर आप बेटे है तो आपका अपने बाप के प्रति बस यही एक कर्त्तव्य है कि आप ऐसा आदर्शमय जीवन जिये कि जिसे देखकर दुनियां आपके बाप से पूछे कि किस तपस्या और पुण्य के फल से तुम्हें ऐसा होनहार बेटा मिला है ।

    

7. तुमने सुना होगा कि ईश्वर की मर्जी के बिना एक पत्ता भी नहीं हिलता । मगर मैं कहता हूं कि तुम्हारे हिले बिना भी एक पत्ता नहीं हिलता । ईश्वर की इस मर्जी के नाम पर आज दुनियां में बडे बडे पाप और संगीन अपराध हो रहे हैं । एक आदमी शराब पीता है । उससे पूछो- तू ऐसा क्यों करता है ? तो वह कहता है- मैं कहां करता हूं, यह सब तो ऊपर वाले की मर्जी है । सब उसी की मर्जी से हो रहा है । मैं कहता हूं- ऊपर वाले की मर्जी से कुछ नहीं होता । जो होता है तुम्हारी अपनी अर्जी से होता है । उस ऊपर वाले के नाम पर इस नीचे वाले ने दुनियां को नरक बना रखा है ।

    

8. भारत एक धर्म राष्ट्र है । भारत का हर आदमी भारत है । तुम्हारी देह भारत का चलता फिरता नक्शा है । तुम अपने दोनों हाथ कूल्हें पर रखकर खडे हो जाओ तो स्वतः ही भारत का नक्शा बन जायेगा । तुम्हारा दाहिना हिस्सा राजस्थान है तो बायी ओर बिहार और उडीसा है । पेट मध्यप्रदेश है । पैर तमिलनाडु है । गला पंजाब है । इसलिये ऐसा लगता है पंजाब समस्या के लिये लम्बे समय तक गला घोंटा जाता रहा है । माथा जम्मू-कश्मीर है, शायद इसीलिये वह आज भी सिर दर्द बना हुआ है ।

    

9. राम और कृष्ण दोनों महापुरुष है । मगर दोनों के जीवन में एक बुनियादी फर्क है कि राम तो एकदम सीधे और सरल है जबकि कृष्ण कठिन और गूढ है । राम का नाम भी सरल है, स्वभाव भी सरल है । जबकि कृष्ण का नाम, स्वभाव और लीला तीनों कठिन है । राम राम जपने से आपको कष्ट नहीं होगा लेकिन कृष्ण जपने से जबडे दुखने लगते है । राम का जीवन और कृष्ण का कथन तुम्हारे लिये अनुकरणीय है । राम ने जो किया- वह तुम्हें करना है । कृष्ण ने जो कहा- वह तुम्हें करना है । कृष्ण ने जो किया वह तुम मत करने लगना, वरना सिर पर जूते पडेंगे ।

    

10. बडा आदमी वह नहीं जिसके पास कई नौकर, गाडी और बंगले है । बल्कि बडा आदमी वह है, जो किसी का कर्जदार नहीं है । जो जितना कमाता है, उतने से ही संतुष्ठ रहता है । बडा आदमी वह है जिसकी सेहत अच्छी है और जो अपना काम खुद कर लेता है । बडा आदमी वह है जो किसी जरुरतमंद की सेवा को तैयार रहता है और किसी गरीब का हक नहीं छीनता । बडा आदमी वह है जो कठिन परिस्थियों में भी मुस्कराता है और जिसे कोई उदासी कभी उदास नहीं कर पाती । बडा आदमी वह है जिसे तकिये पर सिर रखते ही नींद आ जाती है और सुबह उठने के किसी अलार्म की जरुरत नहीं पडती ।

     

Courtsey: Kadve Pravachan by Krantikari Sant Muni Tarunsagar

भजन संख्या १२ Bhajan Sankhya 12
(राग-जंगला ताल ३ Raag- Janglaa Taal 3)

जय दुर्गे दुर्गति परिहारिणी jai durge durgati pari harini ।
शंभूविदारिणी मात भवानी shambhu vidarini maat bhawani ॥ टेक ॥ जय०
आदि शक्ति पर ब्रह्म स्वरुपिणी aadi shakti par brahm svarupini ।
जग जननी चहुँ वेद बखानी jag janani chahun ved bhakhani ॥१॥ जय०
ब्रह्मा शिव हरि अर्चन कीनी brahmaa shiv hari archan kini ।
ध्यान धरत सुर नर मुनि ज्ञानी dhyan dharat sur nar muni gyaani ॥२॥ जय०
अष्ट भुजा कर खंग बिराजे asht bhuja kar khang biraaje ।
सिंह सवार सकल वरदानी sinh savaar sakal vardaani ॥३॥ जय०
ब्रह्मानन्द शरण मे आयो brahmanand sharan me ayo ।
भवभय नाश करो महारानी bhav bhay naash karo maharani ॥४॥ जय०

भजन संख्या ११ Bhajan Sankhya 11
(राग-जंगला ताल ३ Raag- Janglaa Taal 3)

शिव शिव शिव शिव नाम सुमर नर Shiv Shiv Shiv Shiv naam sumar nar |
सकल मनोरथ पूरणकारी Sakal manorath puranakaari ॥ टेक ॥ शिव०
रावण नाम लियो दृढ मन से Ravan naam liyo dradh man se ।
सकल देव आज्ञा सिर धारी Sakal dev aagya sir dhari ॥१॥ शिव०
नंदीगण जब सुमरण किनो Nandigan jab sumaran kino ।
कालपाश तत्काल निवारी Kaalpaash tatkal nivari ॥२॥ शिव०
जयमन्यु मुनि करी तपस्या Jaimanyu muni kari tapasya ।
दूधसमुद्र कियो बडभारी Dudh samudra kiyo bad bhari ॥३॥ शिव०
ब्रह्मानन्द येहि वर मांगे Brahmanand yehi var maange ।
भक्ति दान दीजे त्रिपुरारी Bhakti dan dije tripuraari ॥४॥ शिव०

भजन संख्या १० Bhajan Sankhya 10
(राग-जंगला ताल ३ Raag- Janglaa Taal 3)

जय शंकर कैलाशपति शिव Jai Shankar Kailashpati Shiv ।
पूरणब्रह्म सदा अविनाशी Puran brahm sadaa avinashi ॥ टेक ॥ जय०
अंग विभूति गले मुण्डमाला Ang vibhooti gale mundamaala ।
शीश जटा जल गंग विलाशी Shish jata jal gang vilashi ॥ १ ॥ जय०
चन्द्रकला मस्तक पर सोहे Chandrakalaa mastak par sohe ।
तीन नयन त्रैलोक्य विकासी Teen nayan trelokya vikasi ॥ २ ॥ जय०
कर त्रिशूल पहरे मृगशाला Kar trishul pahare mragashalaa ।
सँग बसे गिरिजा नित दासी Sang base Girijaa nit daasi ॥ ३ ॥ जय०
ब्रह्मानन्द करो करुणा प्रभू Brahmanand karo kaunaa prabhu ।
भवभंजन भक्तन सुखराशि Bhavbhanjan bhaktan sukharashi ॥ ४ ॥ जय०

भजन संख्या ९ Bhajan Sankhya 9
(राग-जंगला ताल ३ Raag- Janglaa Taal 3)

अर्जुन को रणभूमि विषे हरि Ajrun ko rann bhumi vishe hari ।
ब्रह्मज्ञान निर्मल समझावे Brahmagyaan nirmal samjhaave ॥ टेक ॥ अर्जुन०
तू किसका है कौन तुम्हारा Tu kiska hai kaun tumaara ।
एकहि आवत एकहि जावे Ekahi aavat ekahi jaave ॥ १ ॥ अर्जुन०
अबिनाशी यह जीव सनातन Abinaashi yah jeev sanaatan ।
देह के संग मरण नहिं पावे Deh ke sang maran nahi paave ॥ २ ॥ अर्जुन०
घट घट भीतर व्यापक हूं मैं Ghat ghat bheetar vyaapak hu mai ।
भेदभावना क्यों मन लावे Bhedabhavanaa kyo man laave ॥ ३ ॥ अर्जुन०
ब्रह्मानन्द स्वरुप है तेरा Brahmanand swaroop hai teraa ।
शोक की बात न क्यों बिसरावे Shok ki baat n kyo bisaraave ॥ ४ ॥ अर्जुन०

ॐ श्री परमात्मने नमः Om Shri Parmatmane Namah:
श्री ब्रह्मानन्द भजनमाला Shri Brahmanand Bhajanmala
भजन संख्या ८ Bhajan Sankhya 8
(राग-जंगला ताल ३ Raag- Janglaa Taal 3)

नाथ दीजे अब दरस तुमारे Naath dije ab daras tumaare ।
सफल करो प्रभू नैन हमारे Safal karo prabhu nain hamaare ॥ टेक ॥ नाथ०
तेज पुंज मय अंग मनोहर Tej punjmay ang manohar ।
रबि शशि कोट लजावन हारे Rabi shashi kot lajavan haare ॥ १ ॥ नाथ०
शीश मुकुट मणि जडित बिराजे Shish mukut mani jadit biraaje ।
कानन कुण्डल मकरा कारे Kanan kundal makaraa kare ॥ २ ॥ नाथ०
शंख चक्र कर कमल सुहावे Shankh chakra kar kamal suhaave ।
पीत बसन तन ऊपर धारे Pit basan tan upar dhaare ॥ ३ ॥ नाथ०
ब्रह्मानन्द चतुर्भुज सुन्दर Brahmanand chaturbhuj sundar ।
मंद हसन हरि गरूड सवारे Mand hasan hari Garud savaare ॥ ४ ॥ नाथ०

ॐ श्री परमात्मने नमः Om Shri Parmatmane Namah:
श्री ब्रह्मानन्द भजनमाला Shri Brahmanand Bhajanmala
भजन संख्या ७ Bhajan Sankhya 7
(राग-जंगला ताल ३ Raag- Janglaa Taal 3)

जनम जनम को मैं दास तुमारो Janam janam ko mai das tumaro ।
करुणा कर अब तार मुरारे Karunaa kar ab taar muraare ॥ टेक ॥ जनम०
भवसागर जल तरण कठिन है Bhavsagar jal taran kathin hai ।
किस बिधि जाऊं पार मुरारे Kis bidhi jau paar muraare ॥ १ ॥ जनम०
तुम बिन और न पालक मेरो Tum bin aur n paalak mero ।
बंचक सब परिवार मुरारे Banchak sab parivaar muraare ॥ २ ॥ जनम०
मैं गुणहीन दोष परिपूरण Mai gunaheen dosh paripuran ।
अपनी ओर निहार मुरारे Apani aur nihaar murare ॥ ३ ॥ जनम०
ब्रह्मानन्द बिलंब न कीजे Brahmanand bilamb n kije ।
सुनिये मेरी पुकार मुरारे Suniye meri pukaar murare ॥ ४ ॥ जनम०